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贫困使我失去了许多,也使我得到了很多。初中没毕业,一直沉于苦学。小说、散文、诗歌、书法、文学评论、周易命理、电脑技术、平面设计、数码影像等无不喜欢。多年来,发表作品百余篇、获全国书法品级段位五段、省级教师书法冠军、教育部教育科研课题二等奖等,被誉为“自学成才的书法家”。退休后,创办了全市以电脑技术为核心的首家民办非企业培训学校,组建了“正规报刊论文采编中心”等。

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六壬研究:下篇 第04章 占婚姻  

2013-04-08 08:55:39|  分类: 37、六壬研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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下篇 大六壬现代应用研究

04章 占婚姻

 

占婚姻,首视干支。干为男,支为女。干支生合主婚成,干支刑害主不成。青龙为男友,天后为女友。观察青龙天后乘神以定个人情况。财星为妻象,官星为夫象,以财官关系来论婚后夫妻缘份,行年本命看个人性情长相,悉依上神来论。

  干加支,男追女;支加干,女追男。干支生合,情真意节。干支刑害,感情破裂。干到空亡,虚情假意。年命相加,肌肤之亲,相生主鱼水之欢,相克主琴瑟不调。

  男女长相视年上神(不知行年则从干支上神来替代论)。依木瘦、金方、水肥、水尖、清浊结合时令及所乘天官、神煞言之。

  男女性情视命上神,以木仁、金义、水智、火礼、土信结合时令及天官神煞言之。正邪也要以行年命上神言之。凡天备、月德、干德、支备、贵常龙合主正派贞洁;凡月厌、桃花、奸门、玄武、太阴主邪淫风骚。

  夫妻缘分,皆在财官,财官旺相,白头偕老,财官一空,半路分别。

  占测婚姻成否,先看干支,当重龙后、财官、年命。支干生合者,三传三合者,财官不空者,年命相加者,龙后相生支干者,课传中成神、会神、天喜、月合并见者,子丑相加发用者,皆主必成。干支冲克者,财官空亡者,年命相加又空亡者,财官龙后月厌、孤寡、月破、岁破刑克干支者,河魁度亥者,皆主不成。

  占测婚后吉凶,也经支干、财官、年命。支干生合者,行年生合者,夫妇恩爱。支干相克,行年冲战者,夫妇不谐。男占兄弟爻成合局克妻。女占子孙爻合局克夫。男占财爻空亡,女占官爻空亡,生离死别,半世夫妻之象。二阳一阴,妻有外夫;二阴一阳,夫有外妻。支干呈解离芜淫卦者,夫妇分居离婚之象。发用六合终于天后,夫欲私奔;发用天后终于六合,妻与人逃。干支上乘六合天后,主男女有私通事,女年在干或在男命,男年在支或在女命,先奸后娶。三传引干夫不良,三传引支妻不淑。

  男婚女嫁,尚涉及媒人及双方父母,宜逐类言之。六合为媒,干长生为男方父母,支长生之女方父母。看诸等类神与龙后关系来定其中缘由。

  以上婚姻占法皆为古传正法,壬占中尚有活法佐断。

  初传为男,中传为媒,末传为女,依三传生克关系来言男女、媒人之间皎往情况。

  又以天罡所指来定婚配成败,天罡加孟不成,天罡加仲,犹豫不定,天罡加季,必成。

  另外,闻媒之议合,而未必其言之虚实,则月将加时看六合所临之神,以孟仲季视之,合临孟,虚;合临仲,半虚实;合临季,实。

  例1、戊辰年乙卯月辛未日酉时亥将,辛丑命陈兄卜婚姻成否,遥克。

  财 寅 常

  父 辰 阴

  鬼 午 贵

  空 常 合 龙

  子 寅 酉 亥

  辛 子 未 酉

  未申酉戌

  午 亥

  巳 子

  辰卯寅丑

  断象:支干交错六害,双主恋爱期间颇多风波,必相互伤害。幸支及上神悉生干及干上神,显示女方芳心终属男友。支上神酉乘合,酉为月破作月厌,女友难言贞德。初传财爻发用,上月已开始谈婚论嫁。三传之中财官旺相,新人之象已呈现机,且初末相生,伉俪情深、白头偕老之象。三传缺一待用,戌月可婚,果于戌月结婚。

  例2、戊辰年乙卯月癸未日卯时戌将,乙酉命周小姐卜与男友感情能否有结果,重审。

  子 卯 雀

  鬼 戌 虎

  财 巳 贵

  玄 雀 合 常

  申 卯 寅 酉

  癸 申 未 寅

  子丑寅卯

  亥 辰

  戌 巳

  酉申未午

  断象:支干上神乘玄合相互网罗,可知私情,已有同居这象。上神互脱支干,双方兴趣皆无。干上申金空亡且乘玄武,男友只是好色之心,并无真心实意;支干上神又相互冲击,女方难于网罗其心了。三传中官爻乘虎岁破休囚无气,末传财爻坐墓又为寡宿,财官休囚无气,何能成就新人?且格合四绝体,只宜了断旧事,此段姻缘仅是露水而已,不要奢望。

  例3、己酉年三月己卯日戌将辰时,男戊辰年生,四十二岁,女己丑年生,二十一岁,反吟。

  官 卯 玄

  子 酉 合

  官 卯 玄

  后 龙 合 玄

  丑 未 酉 卯

  己 丑 卯 酉

  亥子丑寅

  戌 卯

  酉 辰

  申未午巳

  占云:此课相亲,不必用媒,私情业已相通矣。事在必成,但非真女耳。盖凡占婚,以日为夫宫,辰为女位,龙则象夫,后则象女。年命相加为必成,神煞无良则淫贱。

  按此占,丑作天后加于日上,而大吉即为女命,则是女临夫位,男则先有其女矣。未作青龙加于女命之上,而小吉即是男身,女之命中,亦素有其男矣,何必媒妁之言、父母之命而后可耶?玄合悉为不正,而乃妇位全逢,女命之上复见本命感池,是以知其非真女也。况门户相加又传见之,私通往复宁通一次哉?婚虽必成,也可耻也。

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